我讨厌的并不是你，是那个阴影中的自己
我们对某些人、事的排斥，实际上是对自己内心深处阴影的反感，而阴影也是我们的一部分。其实，重要的不是外在那个让我们讨厌的人、事，而是与我们有关联却又让我们产生排斥心理的那种能量，它让我们陷入了割裂的状态之中。
第一章 走向你所排斥的地方
chapter one
如果有人让我们产生反感，那么TA一定在某些层面上与我们有联系。因为TA触碰到我们内心所排斥的某些事物。
比如说我们碰到了一个人，TA的思想是极度右派的。我们可能会说：“又是一个极右的疯子。”虽然我们不认同TA的思想行为，但是TA并没有让我们产生某种负面情绪的共鸣。
但是一旦这个人让我们产生了极度排斥的心理，我们要意识到，我们内在的探测仪产生了作用，我们内心深处存在着某种负能量，需要被处理和解决。此刻，我们更需要去接近这个人，去看看这种让我们排斥反感的能量究竟是什么。
当然在这个过程中还要注意：强迫自己去接近所排斥的人，心里却巴不得快点走开，不是最明智的选择。正确的做法是：首先要正视这个人。我们可以采取两种方法：一是接近TA；二是和一个清楚明白的人谈谈这件事。
在这个过程中去思考，这个人身上有什么东西让我们如此反感，以致于我们都不愿意看向TA。
反感常常意味着这样一种情境：生活把这个人带给了我们，TA却无法激发我们的潜能，甚至是抑制了我们的潜能。我们只看到了自己投射在TA身上负面的东西。所以我们必须要去正视这个人。不过，正视并不代表我们要完全同意TA的观点，而是代表着我们需要创造出发展的机会来完善自己，保持自己的灵活与开放。
这种发展的机会，会让局面朝积极的方向发展，但这种可能只有在我们真正正视这个人的时候才会实现。否则我们就算看着TA，只要我们的内心仍然充斥着“我受不了这个人”的想法，我们就只能看到自己的负能量。
我们只筛选出了自己投射在对方身上的负能量，只看到了一个自己讨厌的形象，而忽略了其他足以改变我们观点的可能性。
一旦讨厌的形象已经固化，就没有任何回旋的余地。因为我们被自己的拒绝蒙蔽了双眼，也就看不到对方内心真正恐惧的部分。事实上，TA有可能只是通过一些虚张声势去掩盖内心的恐惧。如果我们能看到这一点，可能就会有新的发现。
也许我们可以和对方一起回顾往事：TA可能从小害羞胆怯，但是有一天忽然发现，只有当TA做出什么大事情时，别人才会注意到TA。在了解到这些成长背景后，我们内心以往构筑的对TA的成见将顷刻间轰然倒塌。这种互动只有在我们保持开放的心态时，才能让我们有所收获。固执和成见是解决不了任何问题的，甚至反过来还会带来更多的负面情绪。
第二章 放下成见，真正看见
chapter two
我们内心对一个人的拒绝，会蒙蔽自己的双眼，我们再也看不到事情背后更多的可能性；即使我们看重一个人，也只是看到了我们看重的某些方面，而不是看到完整的对方。无论是负面还是正面的判断，我们都只看到了自己所评判的这一部分。
我们可以尝试，在有意识地、不受自己成见束缚的前提下，去观察别人：这到底是个什么样的人？把正面的、负面的判断统统抛开，去观察在我们面前的真实的对方，而不是成全我们臆想中想要看到的样子。
在日常生活中，就算我们无法阻止“判断”的产生，但一旦我们意识到了这件事，就要尝试抛开“判断”，去看到背后更多的事情。我们要有意识地去觉察“判断”对我们的认知产生的影响，这样我们对一个人、一件事的认识就不仅仅是停留在吸引或抗拒的层面了。我们就能抱着自由开放的心态进入情境之中，看到事物的各个方面。这时没有什么是绝对的好或绝对的坏，生命便进入灵活的、不断发展的状态。
与此同时，我们也要学会接受内在的排斥心理，因为这种排斥的心理反映了我们内心的阴影。
一般来说，我们对这些阴影是不自知的。但是，对外在的某种反感和排斥，能给我们这样的信号，让我们知道自己内心阴影的存在。但是这还不够，这并不代表我们已经揭开了这层阴影。
要揭开阴影有两种方法：一种是通过与我们反感的人互动，追溯自己的阴影所在；另一种是和其他人一起来直面自己内心的阴影。
第三章 一味反感只会影响生活
chapter three
如果我们反感一个人的话，我们首先要思考：所反感的到底是这个人的什么？有可能这些让我们反感的部分，正好是与我们自己相关的。
我们所反感的部分，它们一直存在，但是我们之前没有明显的感受，可能是因为我们以前抑制住了自己的情绪。于是我们就以为自己才是至真至善的一方，对方是大恶之人。但这只是我们一厢情愿的理解。
举个例子：当我们对一个极右分子产生排斥或反感时，会发现我们体内也有一部分能量让自己同样排斥，这并不代表我们也是个极右分子。但这也许表示，我们自己存在潜在的攻击性。
我们所看到对方身上的这种攻击性，其实是我们内心所强行压抑的。我们害怕让生活中的其他人发现这一点。所以如果我们看到有人粗野无礼、横行霸道，我们就会特别反感，因为这会激起我们强行压抑住的攻击性。
我们约束了我们自己这种攻击性，也表示我们无法忍受这种攻击性的存在，所以我们也不允许它存在于其他人身上。
我们发现这种攻击性能够激发起自己内心类似的，曾经被抑制住的能量，这首先是一个认识的过程；接下来，我们就要尝试与这种能量联结起来，去进一步了解这能量到底是什么。
要么去认识它，要么单纯地把它定义为恐惧。当我们去认识它时，我们的身心就融为了一体，这时我们开始问自己：刚刚我产生了什么样的情绪？
通常情况下，我们会感受到这两种情绪中的一种：愤怒或恐惧。那我们遇到具体的事情时，就要继续扪心自问：我的情绪是哪一种呢？
如果是恐惧的话，我们要怎么去接受这种情绪并且承认：“是的，我当时害怕了”呢？
如果我们拒绝这种情绪，那我们也是在拒绝自己；如果我们接受了自己的恐惧，那我们就有机会看到——恐惧的背后到底是什么。
恐惧代表着力量的缺失。如果我们压抑住了自己的攻击性，那么这种攻击性的力量也被压抑下来，恐惧取而代之；如果我们的攻击性重新浮出水面，恐惧也就消失了，于是我们又有了力量。
所以我们必须要看看，我们的攻击性、我们的恐惧都藏在什么地方？我们的恐惧植根于何处？我们要怎么样才能不再害怕对方，并与TA平起平坐？这种平起平坐不是说要和对方争吵、打架，而是我们能够正视对方。
如果我们能做到这一点，那么就和处于恐惧中的情况完全不同了。我们的态度是正视还是恐惧，这是创造不同相处环境的决定性因素。
内在科学的日常法则里面讲到“正视你所拒绝的事物”以及“走向你所排斥的地方并仔细观察它”，这二者都会引发一系列的情绪处理过程。一旦我们通过观察发现：“哎呀，我真的压抑住了这种情绪”——那就会帮助我们继续往前走，去处理那些情绪和阴影。
如果我们自己没有办法找到内心的阴影所在，那么就需要借助于他人。如果我们发现了阴影的存在，并且想要更自由地活着，获得更完整的自我，那么也要去找到它，处理它。
在下一次遇到类似情况时，我们就不会再因此产生困扰，因为我们已经全然接纳了自己的情绪。
当我们全然接受了，我们就变成了不同于现在的自己，我们对同一个情况就不会再排斥或反感。因为我们很清楚，再次遇到这样的人时，即使我们可能还是不同意TA的观点或做法，但是我们体内已经没有了对应的负能量，也就不会再把负能量投射到对方身上，让自己不知所措。
如果我们希望拥有自信、清醒和可持续的生活，我们就要去接受这些生活中细小的波澜。它们给我们带来新的体悟的同时，也在指导着我们如何生活。这样，我们就获得了更完整的自我，类似的波澜也终将融入生命平静的海洋里，不复出现。
HOT RECOMMEND
晓堂荐读
文章内容来自托马斯·希伯尔的《平常即奇迹——内在科学超维对谈》一书，这是在晓堂空间很受关注的一本书。这本书以对话形式，探讨如何发自内心的承担起个人的责任，如何与他人、与世界互动。
购买此书：请长按二维码，添加晓堂客服咨询。
想了解更多，请点击：
• End •
更多文章推荐
晓堂TANG SPACE：致力于为不断变化的当代社会提供一个都市人的整合修行空间，贯通东西方思想、人文和心理学精神，通过提供多元的课程、沙龙、讲座、展览等活动，建造并维系一个有活力、有爱、落地、实修的社区。
长按识别二维码，从此和心灵对话
一个安顿身心的觉知之所，
一个创意生活方式的践行之地
点击“阅读原文”，有好消息！心意行古法真传《易筋经》养生禅功年度课程开课了~